Der Religiöse greift zu seinem Glauben wie der Junkie zu
seiner Droge. Der Junkie glaubt an seine Droge.
Der Religiöse spritzt sich Religion...
Gott ist eine von Menschen geschaffene geistige Droge; viele betreiben Mißbrauch mit ihr, nur wenige können vernünftig damit umgehen, noch wenigere können sie entbehren. Ist es nicht kriminell, bereits Kindern eine Droge zugänglich zu machen, nur weil die Eltern selbst abhängig sind?
Rudolf Kuhr
Wesen der Droge
Das Wesen jeder Droge ist, dass sie in der Anfangsphase ein
leichter Ausweg aus einer misslichen Gefühlslage
zu sein scheint, dann aber recht bald das Elend selbst zu
produzieren beginnt, aus dem heraus sie dann wiederum
der Ausweg sein muss. Hierdurch ergibt sich ein
Circulus Vitiosus, ein sich selbst in Gang haltender
Teufelskreis aus rhythmischen Wiederholungen von Elendsphasen
mit anschließender "Selbsthilfe" durch den Drogenkonsum.
Religion und Angst
Dabei ist charakteristisch, dass gerade durch den Drogenkonsum
die ursprünglich vorhandenen gesunden Mechanismen
des Betroffenen immer mehr geschwächt werden.
Die Fähigkeiten zur Selbsthilfe mit "normalen Mitteln"
verschwinden in dem Maße, wie sich der Drogenkonsument
zunehmend an den "leichten" Weg der Droge gewöhnt.
Dadurch wiederum wird diese immer dringender benötigt.
Gleichzeitig aber wird deren "Nutzen" durch die eintretende
Gewöhnung des Organismus immer schwächer.
Die Konsequenz ist ein elend dahingeschlepptes Leben in
Abhängigkeit von der Droge. Diese stellt hinfort
den Lebensmittelpunkt dar, für diese verzichtet der
Abhängige auf alle anderen Elemente eines einigermaßen
erfüllten Lebens...
Religion als Opium und als Heiligenschein
"Die Religion ist der Seufzer der bedrängten Kreatur,
das Gemüt einer herzlosen Welt, wie sie der Geist
geistloser Zustände ist. Sie ist das
Opium des Volkes.
...
Die Aufhebung der Religion als des
illusorischen Glücks
des Volkes ist die Forderung seines
wirklichen Glücks.
Die Forderung, die Illusionen über einen Zustand aufzugeben,
ist die Forderung, einen Zustand aufzugeben, der der
Illusionen bedarf. Die Kritik der Religion ist also im
Keim die Kritik des Jammertales, dessen Heiligenschein
die Religion ist."
(Karl Marx, Zur Kritik der Hegel'schen Rechtsphilosophie,
Einleitung)
High sein - frei sein
Ich hatte schon öfter den Verdacht, dass etliche fromme
Christen diese Strategie haben: Bekifft leben, dann am
Schluss - ohne vorher aufzuwachen - abtreten.
Und in der Tat, die Rechnung könnte ja aufgehen: Sich was
Nettes zusammenglauben, das ist zu schaffen.
Dann irgendwann sterben. Wenn es nicht gestimmt hat, merkt
man nix mehr davon. Und wenn man dann doch tatsächlich im
Himmel erwacht, umso schöner...
Das ist die Hoffnung des Junkies: High sein bis zum
"Abwinken". Das Leben ein einziger langer goldener Schuss.
Also nie leiden müssen.
Andererseits: Bei der Betrachtung frommer Menschen
beschleicht mich oft die Ahnung, dass die doch schon zu
Lebzeiten leiden. Ganz wie die armen Teufel im Drogenmilieu.
Dauernd high sein, das schafft man eben einfach
nicht. Es gibt garstige Löcher in der rosaroten Wolke.
Das ist offenbar die Rache der Wirklichkeit an ihren
Feinden.
Kalter Entzug
Eine Situation, in der den Religions-Junkies ihre Droge
plötzlich entzogen wird, ist deshalb kaum zu erwarten,
weil deren endgültige Unwirksamkeit sich ja erst nach
dem Tode so richtig herausstellen würde...
Es gibt solche Fälle von kaltem Entzug aber doch:
Im Jahr 1960 starb der neuapostolische Stammapostel Bischoff,
nachdem er jahrelang verkündet hatte, der Herr habe ihm
zugesagt, ihn "zu Lebzeiten zu sich zu nehmen". Es folgten
einige Wochen der Verzweiflung ("Entzugserscheinungen"),
die ich als Kind miterleben zu dürfen das zweifelhafte
Vergnügen hatte: Wild gestikulierende und schluchzende
gestandene Männer in Sonntagsanzügen, hinausrennende
Prediger, usw...
In der Folge verließen einige Mitglieder die Gemeinschaft
(wurden "clean" oder suchten sich eine andere Droge
- es gibt ja ein großes Angebot). Weitaus die meisten
fanden einen Dreh zur Reaktivierung der Wirksamkeit
ihrer Droge und blieben.
(Der Dreh: Man unterstellte Gott eine plötzliche
Willensänderung. Es gibt in der Bibel
ein Gleichnis vom Herrn, der die Seinen
eine Zeit lang verlässt, aber seine baldige Rückkehr
verspricht. Dann aber kommt er doch nicht zum
versprochenen Zeitpunkt. Zitat: "Und der Herr verzog."
(Matth. 25,5: Gleichnis von den Brautjunfern)
Dieses kleine Bibelzitat reichte völlig aus...)
neuapostolischer GAU
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